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【必赢棋牌游戏平台网址】你来得正是时候,今天讲一个林中鹿和补船木的故事

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原标题:今天讲一个林中鹿和补船木的故事

原标题:《亲爱的,胡雪岩》,你来得正是时候

春天的时候,香港话剧团在上剧场开了一次发布会,是为宣传今年来上海的两部戏《最后作孽》和《亲爱的,胡雪岩》。当时有记者提问确认:都是粤语演出吗?

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团方工作人员笑吟吟地说:当然啦,因为我们是香港话,剧团。

前几天,有一个做金融的朋友忽然打电话给我,想要托我帮她买香港话剧团话剧《亲爱的,胡雪岩》的演出门票。我一时有些诧异,平常不怎么进剧场的朋友竟然开口让我帮她买这部《亲爱的,胡雪岩》?

刚刚过去的周末,我们再次为香港话剧团惊人的原创力所折服,比起两年前的版本,这个再生版《亲爱的,胡雪岩》**毫无悬念地又一次征服了全场观众。**

我接着问她为什么要看这部剧,她竟然觉得我问的有些奇怪:「胡雪岩哎,中国最出名的红顶商人……

一部讲述晚清传奇红顶商人胡雪岩的“历史正剧”,怎么能做得如此好看?我们接着往下聊。

原来她是冲着胡雪岩「红顶商人」的名号来的。跟我这位金融朋友的聊天,从胡雪岩自然而然地就过渡到了国内经济,就过渡到了现在的商人。现在,很多人在为国内经济担忧;现在,很多大商大贾成为了全民偶像。

话剧《亲爱的,胡雪岩》,是为书信开头的一句“My Dear,胡雪岩。”

环瞰今天,全国首富轮流变幻,但是还有胡雪岩式的人物吗?

看完觉得也只有香港话剧团会这么玩,用这一声亲切又诙谐的称呼,把这一位传奇人物创新而不失敬地重塑。

就像导演司徒慧焯说的那样,在我们今天的时代背景下再来看胡雪岩,一定会感慨良多。

说胡雪岩传奇,因他是晚清著名的红顶商人,创办了世人皆知的胡庆余堂药店,参与了洋务运动,是李鸿章与左宗棠的纷争中的重要人物…….

由香港话剧团出品的《亲爱的,胡雪岩》马上就要开始在国内巡演了,我们今天摘录了一篇剧评人黄锐烁的文章,希望给大家带去一些观剧参考。

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文 | 黄锐烁

▲ 胡庆余堂,去杭州肯定看见过!

图 | 香港话剧团 HKRep

传奇也因他一生跌宕:出身贫贱,却凭才智穿上黄马褂,富甲天下,简直可以套用《汉密尔顿》唱出来(?):

How does a cowherd,orphan, son of a hick

And a choreman,

dropped in the middle of a forgotten spot in HULI Village

By providence, impoverish in despair,

Grow up to be a hero and a millionaire……

■ 《亲爱的,胡雪岩》香港探班 ©
广州大剧院

不过这里的”Hero”,也是和《汉密尔顿》一样描摹了一个“多面”英雄,留给看客评判黑白。胡雪岩有他的智勇谋略,悯怀天下,也有自大障目,迷惘孤独。

看戏十年,目之所及,胆敢以「流水账」一般的结构立于舞台之上的剧目,并不多见:《南海十三郎》算一个,《宝岛一村》算一个,《三昧》算一个,林兆华版《白鹿原》算一个,本文所要讨论的《亲爱的,胡雪岩》也算一个。

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长久以来,由于话剧自身「西方舶来品」的属性,中国话剧编剧大多取法西方编剧理论,但如上所提及的几个剧目,却皆取法于「中」,他们在结构上有如明清传奇《桃花扇》、《长生殿》般时空自由,时间为线,事件为点,点线结合,线性前行。观众读之赏之,有如坐轻舟过万重山,走马观花之间只取一瓢心头好独自思量。

此次18年版本较16年初版加入了一个全剧的讲述者,即胡雪岩的跟班老四这个虚构角色,不仅使年40年岁月变迁换得以用更自然的口述引出。也让这一声“亲爱的”有了老四这位亲历人最契合的视角落点。

这类剧作,创作者绝不仅仅是为了表现角色个人悲喜,除却剧中多如牛毛的人物,总有一个名为「历史」的角色在暗处屡掀风云,徘徊不去。创作者「以人带史-以史写就沧桑-以沧桑成就命运喟叹」的野心,使得他们的剧作无法再「屈从」西方经典式的「团块式」结构,而非采用中国戏曲般的「点线式」结构不可。

老四自身的成长,从目不识丁到读四大名著,再到学会胡雪岩教的“目光放长远”,为他写下小传,正映证着胡雪岩亦师亦友的影响。

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《亲爱的,胡雪岩》成稿于1998年,由在当时被视为极具实验精神的剧作家潘惠森先生所作。《亲爱的,胡雪岩》全剧长达30余场,以清朝末年著名的红顶商人胡雪岩为核心,历经道光、咸丰、同治、光绪四朝,如椽大笔写就其40余年的跌宕人生,将历史的风雨与时代的变迁一并带出。他以胡雪岩的人生跌宕写就了清末的王朝兴衰沧桑,又以王朝的兴衰沧桑成就了人物的命运喟叹。

看完全剧以后,真是有想买剧本的冲动,31场戏,事业,家庭,精神世界三线并进,松弛有度。写他盛极一时,叱咤风云,也写他走下神坛,在冷战的妻子面前撒撒娇,在知己前吐露脆弱,在兄弟面前插科打诨。

长达30余场戏的剧目,浓缩于近3个小时中演完,这让我们在读剧赏剧时总不免有「流水账」之感,但如果真像流水账一般不加选择,不加编排,不加提炼,那么剧作定然是一马平川,索然无味。

编剧时刻安插的冷幽默,加之粤语台词,让本是严肃的历史题材可看性飙升,就像胡雪岩对王有龄一本正经说的那句:“你不快乐。”
非常爆笑。

因此,我们可以在《亲爱的,胡雪岩》一剧中见到剧作家的匠心独运。此剧的剧情大致可以分为三个序列,第一个序列是作为全剧主体的商政大事件:资助买官 – 开办钱庄 – 购置军火 – 鲸吞茶业 –
解困杭州 – 开办药房 – 备战缫丝 – 借银中堂 – 雪溶搬家;

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第二个序列是穿插在商政大事件之间的家庭戏码:如第五场《布僧》、第十六场《派粥》、第十八场《不明》、第二十一场《太极》,以及全剧最终一场的《搬家》;

故事开头就极具港式的市井生活气,从一场抢鸡腿的小事中引入,还顺带胡雪岩的母亲和媳妇跑来像TVB里一样来劝架。

而最为难得的是第三个序列,这个序列从现实的情境中旁逸斜出了几个空灵而饱含深意的场次:如第八场《黑洞》、第十一场《捉蟹》、第二十场《祭鹿》、第二十二场《本能》和第二十九场《雪溶》。■

笑闹过后,一个穿着官服的人从后景踱步走来,他正是胡雪岩倾家荡产相助的的王有龄,如今他功成名就,回到杭州治理一方,这体现了胡雪岩身上最大的亮点——远见卓识

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这使他在商界顺风顺水,遇上自己的伯乐左宗棠,开办阜康钱庄遍及各省,胡庆余堂药店留名百世……

这三个序列如针脚穿插,疏而不漏,互为因果,有表有里,且动静相宜,各有作用。第一序列是全剧的主线,它挟雷霆万钧之势直扑观众,写出了胡雪岩游走于商界、政界的逍遥自如,是强者的正面历史举动;

在他登上高位后,有一幕超现实的处理让人印象深刻,杭州饥荒,他给百姓送米救济,所有在后景横七竖八的尸体忽地醒了,像循着靠山,向胡雪岩爬去,胡雪岩则因黏来的饥民站到椅子上,忽的喊了一声有力地“起”,让众人站了起来。

第二序列是冷热调剂的家庭戏份,他提供了胡雪岩在商政大业之外的一个隐晦侧面,褪去了雷霆万钧与叱咤风云,只余下拳打棉花的种种无力;

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第三个序列之所以难得,在于其从具体的现实情境中进入到了意象、意境的世界,是对胡雪岩精神深渊的深切关照,也是对生命个体与历史风云关系的诡谲凝视。

究竟是胡雪岩自愿当人民岿然不动的大树,还是人潮推向胡雪岩站上高位?导演说:“作为一个小人物,不会说要怎么样去救国家,但是你到了一定的位置,怎么都要去背负一些东西。久而久之,你的嘴里就会说那些话了,讲着讲着,自己就会骗了自己。”

编剧以胡雪岩40余年的兴衰人生为线,以三个序列中的种种事件与造境为点,点线结合,线性前行,直将此剧写成了一出极具戏曲风格的「点线式结构」大戏。即便此类剧目总是「以人带史」,继而「以史写就沧桑」,但最终的落点仍然是「以历史沧桑成就人物的命运喟叹」,因此,最为直观,最为令人关注,也最为令人「心有戚戚然」的,仍然是剧中人物的悲喜。

总之,这部话剧并无意塑造个人英雄主义,在这里有“鹿”和“黑洞”两个意象直指胡雪岩的另一面。

因此,谈《亲爱的,胡雪岩》这个剧,绝避不开要谈谈剧中的几个重要人物。

“我一出生就是一只鹿,一只鹿不懂什么叫欲望,它只有一样,叫本能。”

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鹿,是他对自己的比喻,开头结尾都出现的皮影戏中奔跑的鹿,他如鹿寻林,不问为何,只知一个劲向更远更深处探索。

正如前文所言,此类剧目的人物常多如牛毛。历史正如四面台,众人粉墨略施,就开始你方唱罢我登场。《亲爱的,胡雪岩》一剧的角色主要可以分为四大类:商人、官员、江湖人士、平民百姓。

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胡雪岩作为一代巨富,所结交之人自是三教九流不拒,五行八作不拘,上至朝廷大员,下至街井走徒,无论是为名为利,还是为人为善,加之商人属性,无不是四通八达,左右逢源。所以,以胡雪岩为核心,我们得以切开一道横截面,看见了那个时代众生的浮世绘。

而黑洞,是他对自己处境与心境的反映,他说:“我好像在一个黑洞里奔跑,永远见不到尽头。”类似于那句对汉密尔顿唱的“He
will never be satisfied.”

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永远不会得到满足,就像他扬言要开世界上最大的银行,想当这个国家救世救民的神一样,是自大且危险的。

先谈商人。剧中的中外商人,无不被胡雪岩的光芒掩盖了颜色,如黑夜作为星辰闪亮的背景般成为胡雪岩惊人经商才华的陪衬,以致面目模糊。编剧写就胡雪岩的故事,本可以老老实实地将此剧命名为《胡雪岩》,却偏偏在「胡雪岩」前面加上「亲爱的」三个字,这或许可以成为我们解读剧中胡雪岩的一个入口。

上半场中,他选择鲸吞茶叶与洋商斗智,好似总能化险为夷,但就像饰演胡雪岩的潘燦良说:“人生存在时代里面,时代会不断在改变,当时代有很多不同的东西去冲击你的时候,无论你有多强,有多无敌,时代都会打败你的。

需要首先声明的是,剧中的胡雪岩绝不可以等同于历史中的胡雪岩。历史中真实的胡雪岩是不为人所确知的,正史不会给一个商人留下只言片语之外更多的笔墨,他的形象,是由无数的稗官野史与街谈巷议构建起来的,是一种集体创作。而剧中的胡雪岩,是在集体创作基础上重新构建的属于潘惠森先生的胡雪岩

打败胡雪岩的有李左两斗的内忧,洋商作奸的外患,更有近代化进程的时代变迁。

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那么,潘惠森文本中的胡雪岩,为什么是「亲爱的」?什么又是「亲爱的」?「亲爱的」,我将之解释为「可亲可爱的」。将胡雪岩称之为「亲爱的」,是试图拉近我们与时代强者的距离,是摒除敬畏而得以亲近与理解的基础。

舞美的设计更体现了这一悲剧,当众人把走路的踏板立起象征着一根电线杆,他站在上海的第一盏电灯下,像皮影戏里被照亮的鹿一样,在时代洪流下显得那么弱小。

胡雪岩的「可亲可爱」,首先在于他毫不掩饰自己的欲望:他要名,要利,要飞黄腾达,早早就选择了要成就一番事业,以至于甘愿嚼啃咸豆也要资助王有龄买官,这样的胡雪岩有欲望,活生生,令我们感到亲近;

而连接胡雪岩所站台子的桥板收回,喻意掌握胡雪岩商业命脉的船舶四散,他身处之地台仿若孤岛,从坐拥金山变成两手空空。

胡雪岩的「可亲可爱」,还在于他在名利之外的举动,他开设当铺助民,更开办药房济世,在名利之外,存有爱民之心,济世之念,这样的胡雪岩,令我们愿意爱他;

纵观整个天圆地方的舞台,喻示着胡雪岩想要征服的天下,黑色铁链构成的帘幕置于后景,时而可以穿过时而是屏障,像是胡雪岩心里波动的烦恼丝,也像是随光影波动像正吞噬的黑洞。

胡雪岩的「可亲可爱」,更体现于他在时代风云中的生命自觉:洋人以鸦片在中国牟利,他就用茶叶从洋人口中夺食。洋人恐其垄断而故意压价,他索性鲸吞茶业,令洋人无价可谈,有如孩童游戏般认真而又任性而为。而正如林克欢先生所言,「他以一己之力在完成中国的近代化」,虽然他终究以失败告终,但这令他在「可亲可爱」之外,又添一分「可敬」。

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▲ 上海场谢幕

必赢棋牌游戏平台网址,再谈官员。与胡雪岩密切相关的官员,最初是王有龄,然后是左宗棠,最后是那个从未出场但掌控一切的李鸿章。

最后,有人用一百万收他的胡庆余药店招牌,身无分文的他却扬手把牌匾给了人补船,看似淡泊也不乏讽刺,放眼天下的他,这些银两已经填不满他被撑大的野心,又有何用。

王有龄是个很「丧」的官,他有经国济世之念,却被时势所困,处处不得舒展,直至被胡雪岩点拨,方得几分信心;在一个末世王朝中,他为官处处不自在,于是寄望于胡雪岩,希望「我做不到的,你去做」;太平军围困杭州城,王履谦公报私仇,撤军杭州,以致城内弹尽粮绝,饿殍满地。王有龄守不住杭州,吞金自尽,为官之路走到尽头,死前仍寄望于胡雪岩,一块当年买官的包银布成为遗书,他希望胡雪岩替他为国家做点事情。

胡雪岩的一生多是稗官野史,据《见闻所录》记载,胡雪岩酷爱女色,剧中也设置了他在外私会的一位神秘女子阿香,但却并非为私情所设。不同于与妻子间的家长里短,她是胡雪岩的灵魂伴侣,两人的对白总会形成一种暗合的互文,在结尾处自审的胡雪岩与谈雪的阿香,也有这般超现实的对话,剧作用这位趋近理想化的女性角色去展现胡雪岩的精神上的诉求与孤寂。

然而清廷官员之间的斗争并未随着王有龄的殉国而消失
——左宗棠与李鸿章的政斗注解了末世清朝早已消逝的「人和」,一个王朝在私欲与铲异的人心黑洞中轰然倒塌,胡雪岩也在这人心的黑洞中被献上祭坛,巨富神话转瞬幻灭成空。

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全剧也融合了不少传统戏曲的元素,背景音乐中的鼓点与台词的节奏十分契合,配角们京戏般的亮相走位,把场与场之间转换得行云流水,转眼40载光阴,一代官商胡雪岩在漫天风雪际,左宗棠在身边出现说,这场仗真是已经打完了,时代的舞台已经落幕,生来两手空空,死去两袖清风。

在令人喘不过气来的商场、政坛斗争铺排中,令人稍微松快几分的是剧中的江湖人士,如漕帮,如赖阿四。漕帮的庞老大,可以用「仗义」二字注解,无论胡雪岩是起是落,是祸是福,他皆不避:钱庄开业,他带烤猪来贺;杭州被围,他为胡雪岩心焦;药号启业,他身为座上宾;家业散尽,他为胡雪岩搬家。

即使胡雪岩还想留在历史舞台上受万人簇拥爱戴,他也终究意识到自己不是神,是会融化的雪人。

而那个自始自终跟随着胡雪岩的赖阿四,作为一个读书自修的绝对莽夫,成为全剧诙谐所在:最初只学写一个「大」字;而后看起《三国志》和《红楼梦》,还觉得贾宝玉是像他的;最终竟然写起了名为《胡雪岩》的书,成为近身观察胡雪岩的第一人。庞老大与赖阿四,作为充满人情味、肝胆相照的「江湖之人」,与「庙堂官员」之间的勾心斗角形成了一组令人唏嘘的对照。

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不过成就是否真的要用金钱衡量,价值是否随时间而磨灭?

平民百姓在剧中所指,乃胡雪岩的妻子与母亲。作为典型的中国妇女、平民百姓,更作为胡雪岩的亲人,他们始终不明白胡雪岩所作所为,只知这样一个男人,注定是牺牲了家庭的。他们仅出现在剧中的五个场次中,却构成了胡雪岩的一个无力又无奈的侧面。

至少老四最后写成了一本胡雪岩的小说,把他一生的上下求索全都记录下来,算是编剧在结尾处留下的余念,也成了这一台悲欢离合,知往鉴今的戏。返回搜狐,查看更多

胡妻名为彩虹,她不明白胡雪岩,但她尽其所能去支持,又或者说,她知晓自己至少需要做到不干涉,但她内心又难免有「怨」,由此彩虹与胡雪岩之间,构成了一种奇妙的夫妻关系:面对常年不着家的胡雪岩,彩虹句句说着「不介意」,声声透露着「关心」,但却声声句句都藏着埋怨
——「以前随便叫一声,全家人都听到,现在呢,敲锣打鼓都找不到,盖这么大的房子有什么用?」

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胡雪岩知晓彩虹的埋怨,但面对着「一团棉花」,他连被骂的机会都没有,更不用说与之吵架来宣泄情绪了。他想说点什么,却拳拳打到棉花上,愧疚有之,归家难之,终归无解。但受妻子手中「吉庆有余」的年画启发,胡雪岩开办了「胡庆余堂雪记国药号」,或许可以看作胡雪岩在商战之外,对亲人仍旧保有的记挂与温情。

胡雪岩的母亲在太平军围困杭州之时,因目睹人间惨状而受到刺激导致精神失常,连胡雪岩都不认得了。精神失常的胡母,时常念叨着一首名为《一只鸡》的杭州童谣,她对待胡雪岩,基本只剩下想给这个陌生的小孩舀碗粥喝的念头。

如果说彩虹尚且在乱世中保存有一丝理智,那么胡母则更大程度地暗示着末世王朝平民百姓的艰难与苦楚,而平民老百姓
——对胡雪岩而言,是他投身商界所欲服务的最终对象
——「我要中国的老百姓吃得好,穿得好,住得好!……这个国家做不到!它做不到的,我做!」

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假若《亲爱的,胡雪岩》一剧仅仅在现实情境的表象上徘徊,那么他终究只是一个一般的传记故事。《亲爱的,胡雪岩》的难得之处,正在于剥除现实情境后那几场空灵无比的戏。这几场空灵的戏出现了一些耐人寻味的意象 ——如黑洞,如蟹,如鹿,如「胡庆余堂雪记国药号」的横匾。意象旋即又与人的命运相合,造就了意境。而意境的出现,使得全剧达到了「言有尽而意无穷」的高度。

意境之中,立着三个人:胡雪岩与他的两个知心人
——阿香和麦锦秋。

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黑洞是时代,也是人心。起初,胡雪岩立于黑洞之中,阿香将他看成黑洞中唯一的一棵树,「所有的人都在不停地流走」,只有胡雪岩立在其中,「好像一棵大树,不动如山」,此刻的胡雪岩,是自信的,踌躇满志的,自以为可以挽救江山于颓唐之中;

后来,经历了杭州围困的无力,胡雪岩觉得自己是黑洞中的一头鹿,这头鹿依靠本能奔跑,想走出森林,跑出黑洞,却「永远见不到尽头」,这时的胡雪岩,是怀疑的,初感无力的,但却仍旧不愿放弃奔跑的;

最终,他成为左宗棠与李鸿章政治斗争中的牺牲品,家财散尽,一无所有,他直面了自己的欲望:他本欲在这黑洞中成为神,去做这个国家做不到的事情,但最终却成为一尊行将融化的雪人,风雪交加,大厦将倾,他终于雪溶。

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蟹与鹿,一个是危险的暗示,一个是被供上神坛的祭品。捉蟹犹如从商,商海处处是蟹钳,稍不留意就会被夹住。而捉蟹前的紧张与兴奋,与捉到蟹之后的失落,又暗示着欲望满足之后的落寞。一头被摆上祭坛的鹿,这是胡雪岩在《祭鹿》一场就已经拥有的直觉。自王有龄自尽,他结交左宗棠,请求其解救杭州之困后,他就已经一步步走上庙堂斗争的祭坛。

这头名为胡雪岩的小鹿,依靠本能想逃出时代与人心的黑洞,却未曾料到,他收购缫丝、为李鸿章借银的冲动之举,也参与了黑洞的构建。直至最终,他被黑洞所吞噬。

横匾是全剧最后的温情。利益与权力早已经荡然无存,唯有这充满温情的横匾,承载着胡雪岩济世救人存下来的好名声。一男子不停地高喊着节节高的价码,企图买下这承载着无数民心的横匾,但胡雪岩却戏谑一般地让漕帮将横匾拿去补船板,这一选择举重若轻,可谓是一处「神来之笔」,道出了一个中国商人最后的坚持与智慧。

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剧中看似不经意的一些台词也别有韵味。如「大肚能容,容人间难容之事。开口即笑,笑天下可笑之人。」胡雪岩笑称做生意和做佛是同一个宗旨,然而凡人之躯曾在精神上接近佛,却终究难以成佛,胡雪岩自有局限,自有难容的人间事,也终究要开口笑笑自己。

「名场,利场,无非戏场,做得出泼天富贵。冷药,热药,总是妙药,医不尽遍地炎凉。」这一戏台上的对联,恰对应上胡雪岩母亲所时常念叨的那首杭州童谣:「一只鸡,二会飞,三个铜板买来滴,四川带来滴,五颜六色滴,骆驼背来滴,七高八低滴,爸爸买来滴,酒里浸过滴……」,最妙的落在最后两句:「实在没有滴,骗骗伢仔滴。」「名利」有如这只「鸡」,做出再大的泼天富贵,最终也是「没有滴」,骗骗世中痴人罢了。

但是,面对曾经拥有过的胡雪岩,潘惠森先生认为「这个人很幸福」。即便他到最终也「医不尽遍地炎凉」,但这头黑洞里的小鹿,在有限的人生中竟活出如此的波澜壮阔,几近乎神。而试看俗世中的我们,未曾拥有,谈何失去;未曾尝试,谈何失败;未曾拿起,又谈何放下呢?

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《亲爱的,胡雪岩》一剧写就了个体生命与历史兴衰的诡谲关系,时代的起落与命运的喟叹一并在戏中托出。即便精心编排的「点线式」结构仍旧令人感到零碎,比之《南海十三郎》而言,重场戏不甚明了;但比之《宝岛一村》,时代风云更云谲波诡;比之《三昧》更厚重;比之《白鹿原》,却更轻盈一些。

「历史兴衰中个体生命的命运变迁」早已成为一种经典的书写模式。这种叙事模式始见于史书,而后进入明清戏曲小说,在当代又被大量地应用于小说与影视剧中,但在话剧方面,应用者相对寥寥。

虽说舞台时空有其限制,但破除对西方编剧理论的过度迷信,尝试取法于戏曲,找到适宜中国故事的写意的表达方式,是话剧发展的应有之义。从这个角度讲,《亲爱的,胡雪岩》一剧,可视之为一次有益的尝试。

该剧已被纳入北京市剧院运营服务平台

香港话剧团话剧《亲爱的,胡雪岩》

演出场馆:北京天桥艺术中心 中剧场

演出时间:2018年9月21日 19:30

2018年9月22日 19:30

2018年9月23日 15:00

演出时长:165分钟(中场休息20分钟)

演出票价:480/380/280/180/99

演出类型: 话剧

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